विरह और दर्द

दर्द से नमस्ते कहो दर्द आएगा—यह टाला नहीं जा सकता।पर भ्रम?वे वैकल्पिक हैं। कुछ दर्दसंयोग से आते हैं—बिना अनुमति।उन्हेंउतनी ही जगह दोजितनी ज़रूरी हो। कुछ दर्दतुम चुनते हो—सही बदलाव की कीमत।उसेखुले दिल सेस्वीकार करो। और कुछ दर्दमूर्खता से पैदा होते हैं—गलत निर्णय,बिना देखे उठाए कदम।यह दर्द क्यों ढोना? जीवनलगातार बहता है।देह और मनठहराव चाहते हैं।यहीं

क़िस्तों में दिया गया दर्द हम सीधेछाती पर चोट नहीं लेते।हम तैयार नहीं होतेएक सच्चे,पूरा चीर देने वालेवार के लिए। इसलिए मनचाल चलता है—एक ही सच कोसौ टुकड़ों मेंतोड़ देता है। घाव रहता है,पर फैल जाता है।टल जाता है।छुप जाता है। अगर पीड़ाएक साथ आती—तीव्र,अस्वीकार्य—तो शायदहमें रुकना पड़ता।देखना पड़ता।सच मानना पड़ता। पर हमनेज़िंदगी ऐसे रची

दर्द में खेलो दर्द में खेलो।दर्द के साथ खेलो।बसखेलते रहो। दर्द है—हाँ।पर जबकिसी सार्थक चीज़ मेंपूरी तरह डूबे हो,तो क्यादर्द परध्यान बचता है? वहकिनारे चला जाता है।केंद्र नहीं बनता।उद्देश्य कोहाइजैक नहीं करता। एक साधारण खिलाड़ी भीयह जानता है—जीत की दौड़ मेंदर्ददूसरे नंबर पर होता है। जब तकस्ट्रेचर न आए,खेलरुकता नहीं। दोपहर का सूरजआग उगल रहा

Hurt Is When Fantasy Breaks(अतुकांत हिंदी कविता – भावानुवाद) चोटअचानक नहीं लगती,वह उसी जगह लगती हैजहाँतुम्हारा लगावसबसे गहरा होता है। अगर दुख है,तो उसेभाग्य या दूसरे पर मत डालो—अपनेआसक्ति को देखो। दर्दकिसी घटना का नाम नहीं,वह उस कहानी का टूटना हैजिसे तुमचुपचापपाले हुए थे। एक तस्वीर थी,एक उम्मीद थी,एक विश्वास था—और यथार्थ नेउसे मानने सेइनकार

लगाव आज़माया? अब प्रेम आज़माओ किसी कमरे मेंकाफी देर रह लो,तो कमराअपना लगने लगता है। कमीज़ पहनोकुछ समय तक,गाड़ी चलाओबरसों—औरपहचानजुड़ जाती है। ताँबा और जस्तासाथ पड़े रहें,तोआपस मेंघुलने लगते हैं। क्याइसेप्रेम कहोगे? लगावअच्छा लगता है,सुकून-सा देता है।परज़रा शांति सेदेखो— उसके साथडर आता है,हिंसा आती है,लालच,भ्रम,ऊब,अकेलापन,शक—सबएक साथ। लगावप्रेम जैसालगता है,परक्या वहहमेशाअपने बारे मेंनहीं होता? जहाँमैं केंद्र

व्यक्ति से प्रेम या कल्पना के भूत से? हमलोगों से प्रेम नहीं करते,हमअपनी ही कल्पनाओं केभूतों से प्रेम करते हैं—जब तकयथार्थबुलबुले कोफोड़ नहीं देता। देखो—अनुभवहर दिनहमें कैसेछलता है। वह सामने खड़ी है,और तुमकसम खाते हो—दुनिया कीसबसे सुंदर स्त्री है। यहउसका सौंदर्य नहीं,तुम्हारीदृष्टि काभ्रम है। हमआत्म-छल मेंडूबे रहते हैं।यहाँ तक किजब हम सोचते हैंकिसाधारण लोगों कोदेख

“ईर्ष्या: उधार ली हुई पहचान का दर्द” ईर्ष्याकिसी और से नहीं होती,ईर्ष्याखुद से होती है—जब खुदउधार का हो। मैं नहीं जानतामैं कौन हूँ,तोतुमसे पूछता हूँ। तुम कहते हो—“तुम बहुत अच्छे हो,”और मैंअच्छा हो जाता हूँ। मेरी पहचानतुम्हारे मुँह मेंलटक जाती है। पर उसी मुँह सेजब तुमकिसी और कीतारीफ़ कर देते हो,तोकुछ भीतर टूट जाता है।